答: 练啥功都是与元阴元阳、疏通奇经八脉、小周天大周天相关的。 我是陈氏太极拳陈正雷宗师门下的一名关门弟子-陈氏太极拳第十二代,天下太极一家亲。
2. “为啥你坐不到半小时腿就会发麻呢?而过去的菩萨们啊喇嘛们啊高僧们啊,或者用现在的词汇-大师们…他她们却能久久打坐呢?”
答:是你可能还没"通"或者还没完全疗愈好骨架的平衡,骨架不能放松,无法让你久坐。
无论你是练哪种功,修哪种行,哪种养生,哪种疗愈,都是要向着坐站躺"通"努力的。
我现在可以连续坐几个小时或很久腿也不会发麻了,因为我"通"了,疗愈好了骨架的平衡,骨架能放松久坐了。但我是过来人,是从你现在的情况而走过来的人。
3."为啥双盘十分钟后会疼呢?是不是因为我没通呢?我是不是应该多练呢?"
答: 很可能是没通。就算是"通"了也要疗愈6-7年骨架才能双盘长时间的,因为每个骨缝得开。骨架是一个整体,整体骨架得先放松下沉。如果疼了就一定别硬撑了。觉知一下自己是哪个关节疼,那就是你最弱的地方,用意念多放松,就能坐长一点,但再怎么长,也难长过30分钟,因为那疼痛是难忍的,除非"元气"入骨,完成了骨架的整合,整个骨架能随元气呼吸而全松了。所以,觉醒"元气",是最关键的。
4."冥思"与"冥想"、"静心"一词有啥不同呢?
"冥思",强调"思"与"悟"。要靠自己去感悟、体悟与领悟。还是要"悟"的。因为人需要自省,自我觉悟,才能成长。这就是"冥思"与冥想、静心的不同之处。
4. 你自己的身体发生变化经历是啥呢?
我自己身体变化的起始,都是通过我"自省自悟情绪体“而得来的,也是从我自己的灵修学习开始,从"灵魂体"开始,往下做功的;
我的中央横膈膜肌复苏是是自己在家灵修"宽容原谅(Tolerance and Forgiveness)"后奇迹般复苏了,肚子一圈一周内缩小了很多;我的腹部横膈膜肌是我自己在家自省我从初恋开始的每一段与异性的关系后奇迹般复苏了的;我的喉轮处的横膈膜肌是自己在家自省我的"言",那些话该说、哪些话不该说而奇迹般的复苏了,那时下颚发生了巨大的变化。关于下颚的变化,会一直变到我师父太极里讲的"牙齿嘴唇微合"状态。因为其实一般人的牙齿是无法在放松状态下合住的,要疗愈完骨架后才可以。
"三横膈膜肌"是跟"小周天"里的任督二脉紧密相关,跟"七轮"也是相关的。我每周四真言唱诵视频里分享的用"五德"(明辨-Right Discrimination、知足-Contentment、宽容原谅-Forgiveness and Tolerance、不执-Detachment、谦卑-Humility)习练,去自省安抚情绪体的"五毒"(愤怒-Anger、贪心-Greed、虚荣-Vanity、执着-Attachment、欲-Lust),是对七轮畅通、疏通任督二脉有效的。
5. 修行与练功的核心与必备条件是啥?
修行与练功,要修要练"本元"。
不管练啥功修啥行,需要有一颗"真诚、无偏见、无先入为主的洞见"的心,也就是说"心是真的,大脑是空的。",这样与宇宙能量的沟通就能畅通无阻,否则人自己的不真实、偏见和先入为主的洞见会造成堵塞。
6. 关于骨架平衡疗愈的体悟?
只有当人每天听到自己骨缝开的声音时才知道"噢,原来这才是那首最美妙动听的音乐!"
只有当人体悟到自己另一半骨缝开齐时才知道"噢,原来我自己的另一半是这样!"
只有当人体悟体内的浊气排出时才会知道"噢,原来我一直活在业障业气里!"
只有当人的骨架与自己的呼吸一致才会松一口气:"噢,我终于获得了自由!"
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